Selon un nouveau sondage publié lundi, les Israéliens juifs de droite sont devenus nettement plus pessimistes quant à la possibilité d’un avenir commun avec les Arabes israéliens au cours de l’année écoulée, tandis que leurs homologues progressistes sont devenus plus optimistes, près de neuf personnes sur dix déclarant croire en une telle issue.
Le groupe de réflexion Jewish People Policy Institute a publié son indice annuel du pluralisme avant la fête de l’indépendance d’Israël. Il a constaté des divisions profondes et grandissantes entre les différents segments de la société israélienne – laïque, national-religieux, ultra-orthodoxe et arabe – mais avec quelques points d’accord.
La plupart des questions posées par les sondeurs s’inscrivaient dans une logique partisane et religieuse, les Israéliens juifs de droite et pratiquants ayant généralement une vision plus négative des Arabes, et étant plus enclins à soutenir la séparation d’avec eux, par rapport à leurs homologues plus à gauche et laïques.
L’enquête a été menée auprès de 1 100 répondants juifs et de 200 répondants non juifs – ce qui correspond à peu près à la société israélienne.
Le sondage a révélé :
- Les Arabes israéliens sont beaucoup plus susceptibles de croire que les Israéliens juifs sont des extrémistes qu’il y a quatre ans, avec seulement 8 % qui disent que « très peu » d’Israéliens juifs sont extrémistes, contre 23 % en 2018.
- Et pourtant, la majorité des Arabes israéliens soutiennent le fait de vivre dans des quartiers mixtes avec des Juifs, d’avoir des espaces publics partagés, à l’exception des cimetières, que la plupart des gens en Israël – Juifs et non-Juifs – veulent garder séparés par religion.
- Les Israéliens juifs de droite sont légèrement plus susceptibles de croire que « beaucoup » d’Arabes israéliens sont extrémistes, 27% aujourd’hui contre 20% en 2018.
- Mais les Israéliens juifs de gauche sont nettement plus susceptibles de croire que « très peu » d’Arabes israéliens sont extrémistes, 19% aujourd’hui contre 8% il y a quatre ans.
Les auteurs du rapport ont averti que ces chiffres pourraient ne plus être exacts, car les questions ont été posées avant qu’un certain nombre d’attentats soient perpétrés par des Arabes israéliens affiliés au groupe terroriste État islamique fin mars – ce qui aurait pu modifier les réponses si les questions avaient été posées maintenant.
Le sondage a également révélé :
- 58 % des Israéliens, juifs et non-juifs, ont déclaré être « tout à fait d’accord » ou « plutôt d’accord » avec l’idée que les Juifs et les Arabes ont un « avenir commun » en Israël. C’est le même chiffre que l’année dernière.
- Cependant, un examen plus approfondi des chiffres montre un changement marqué par affiliation politique.
En 2021, la moitié des Israéliens de droite déclaraient croire en la perspective d’un « avenir commun » entre Juifs et Arabes.
Cette année, seuls 28% sont de cet avis.
Cette baisse est compensée par les Israéliens de gauche :
88 % d’entre eux affirmant croire à la possibilité d’un avenir commun cette année, contre 70 % l’an dernier.
L’enquête a également révélé :
- plus un Israélien juif est religieux, plus il soutient les partis ultra-orthodoxes qui font partie de la coalition :
- 32% des Israéliens laïques y sont favorables,
- 57% des Israéliens traditionnels,
- 78% des Israéliens nationaux-religieux et
- 94% des Israéliens Haredi.
- Le sondage a révélé que l’inverse était vrai en termes de soutien aux partis politiques arabes faisant partie du gouvernement :
- 73% des Israéliens laïques y sont favorables,
- 45% des Israéliens traditionnels,
- 19% des Israéliens de religion nationale et
- 27% des Israéliens ultra-orthodoxes.
Dans l’ensemble, la plupart des Israéliens – juifs et non-juifs – sont favorables à un partage total des espaces publics, à deux exceptions près : les cimetières et les quartiers d’habitation.
Une majorité significative d’Israéliens juifs et non-juifs est en faveur de cimetières totalement séparés, 72% et 67% respectivement.
La question des quartiers mixtes divise les Juifs :
- Un tiers d’entre eux soutiennent des quartiers entièrement partagés,
- environ un tiers soutiennent des quartiers « parfois partagés, parfois séparés » et
- environ un tiers soutenant des quartiers séparés.
Alors que les Arabes sont plus d’accord pour partager :
- 59% soutiennent des quartiers entièrement partagés, tandis que
- 21% soutiennent des quartiers séparés, et
- le reste soutient des quartiers « parfois séparés, parfois partagés ».
Cependant, les Israéliens juifs de droite sont beaucoup plus susceptibles de s’opposer aux espaces de vie communautaire partagés que leurs homologues progressistes.
- L’écrasante majorité des Israéliens de gauche (70 %) est favorable à des quartiers entièrement mixtes,
- contre 2 % qui sont favorables à des quartiers séparés.
- Une solide majorité d’Israéliens de droite (63 %) est favorable à des quartiers séparés, tandis que
- 14 % seulement sont favorables à des quartiers partagés.
- Au centre, un tiers soutient pleinement les quartiers partagés et 19 % les quartiers séparés, tandis que le reste dit que cela devrait se faire au cas par cas.
Les Israéliens religieux sont également plus enclins à soutenir la ségrégation entre les Juifs sur la base de l’observance religieuse.
- La moitié seulement est favorable à ce que toutes les unités militaires comprennent un mélange de soldats laïcs et religieux, tandis que
- un tiers d’entre eux disent que cela devrait être décidé au cas par cas et
- 14% disent qu’ils devraient tous être séparés en fonction de l’observance religieuse.
Les enquêteurs ont également interrogé sur la question de la violence dans la société arabe israélienne et sur les responsables de cette violence, révélant des clivages importants entre les Israéliens arabes et juifs sur cette question.
- La plupart des Arabes israéliens blâment la société israélienne et la police, tandis que
- la majorité des Juifs blâment la « culture » arabe.
Parmi les Israéliens non juifs interrogés :
- 40% sont d’accord pour dire que la violence dans la société arabe israélienne est le « résultat de nombreuses années de négligence et de discrimination à l’égard du secteur arabe » et
- 37% disent que c’est parce que « la police ne fait pas son travail correctement. »
- 9% ont blâmé la société arabe pour ne pas permettre à la police d’agir contre la violence arabe israélienne et
- 14% ont blâmé « une question de culture. »
Parmi les Juifs :
- 37% ont déclaré que la violence était le résultat d’une « question de culture » et
- 35% ont déclaré qu’elle était le « résultat de nombreuses années de négligence et de discrimination à l’égard du secteur arabe. »
- Les autres étaient partagés entre blâmer la police et blâmer la société arabe qui ne permet pas à la police de prendre des mesures efficaces contre la violence.
Les réponses juives, cependant, étaient profondément divisées par affiliation politique.
- La quasi-totalité des personnes interrogées blâmant la culture arabe s’identifiant comme étant de droite ou centristes.
- Dans le même temps, 82% des Israéliens juifs de gauche ont blâmé la négligence et la discrimination.
Cette différence de vue est fascinante. On retrouve les mêmes dichotomies aux Etats-Unis entre les Républicains et les Démocrates.
© Jean-Patrick Grumberg pour Israël 24 7.org
