Le mémorial de l’Holocauste Yad Vashem a déclaré vendredi qu’après des discussions avec le Goethe-Institut, l’institut culturel allemand avait décidé d’annuler complètement un événement controversé et un peu honteux sur les bords prévu, car il établissait une équivalence entre l’Holocauste et la Nakba des Arabes.
Plus tôt dans la semaine, le Goethe-Institut d’Israël a reporté un événement intitulé “Saisir la douleur des autres – Discussion sur l’Holocauste, la Nakba et la culture allemande du souvenir”, qui devait avoir lieu à Tel Aviv mercredi soir – le 84e anniversaire de la Nuit de cristal.
L’institut s’est seulement excusé pour la date de l’événement et l’a reporté à dimanche. Cependant, il semble maintenant que l’événement soit complètement annulé.
“Dans la journée, le président de Yad Vashem, Dani Dayan, s’est longuement entretenu avec le secrétaire général de l’Institut Goethe mondial, M. Johannes Ebert. À la fin de leur conversation approfondie, Ebert a assuré à Dayan que l’événement prévu pour dimanche prochain n’aura pas lieu”, a déclaré Yad Vashem vendredi.
- Mardi, l’institut avait défendu l’événement malgré la colère en Israël et en Allemagne.
“Le souvenir de la Shoah et la commémoration des victimes sont une préoccupation majeure du Goethe-Institut, à laquelle nous nous consacrons dans de nombreux projets”, a déclaré l’institut dans un communiqué en allemand. “Nous regrettons que le choix de la date d’une table ronde ait actuellement provoqué de l’irritation.
Le Goethe-Institut défend la compréhension et le dialogue”, poursuit le communiqué, “C’est ce que vise la discussion prévue.”
Le Goethe-Institut est le bras culturel de l’Allemagne et a pour but de faciliter les échanges culturels dans le monde entier.
L’institut n’a pas abordé la critique de l’équivalence établie entre l’Holocauste et la Nakba, ou “catastrophe”, le nom que les Arabes et de nombreux Israéliens utilisent pour désigner la défaite arabe lors de la guerre d’indépendance israélienne de 1948, qui a conduit à la création de l’État juif.
Le ministère israélien des Affaires étrangères, fait rare, a fortement réagi et dénoncé “la dévalorisation flagrante de l’Holocauste et la tentative cynique et manipulatrice de créer un lien dont le seul but est de diffamer Israël” en évoquant la Shoah et la Nakba dans le même souffle.
Dayan, de Yad Vashem, a qualifié l’événement lui-même de “distorsion intolérable de l’Holocauste”.
Après le report, le porte-parole du ministère des Affaires étrangères, Emmanuel Nachshon, n’a pas été moins sévère dans sa réaction :
“Notre position est que cet événement est une véritable honte, et qu’il n’est pas approprié de l’organiser – quel que soit le jour de l’année, et pas seulement le jour anniversaire de la Nuit de cristal.”
Dans une interview accordée à 103FM Radio, l’ambassadeur d’Israël en Allemagne, Ron Prosor, a qualifié l’événement reporté de “tentative de comparaison inappropriée aux dépens des survivants de l’Holocauste.”
“Si ce n’était pas ironique, ce serait tragique”, a-t-il déclaré. “Cela ne doit pas devenir un discours accepté sous le prétexte de ‘tenir une discussion civilisée’. Ce n’est pas le cas.”
Prosor a également critiqué le Goethe-Institut pour avoir reporté l’événement plutôt que de l’annuler.
“Ils ne semblent pas comprendre le problème. Il n’y a aucune date sur le calendrier qui convienne à un tel spectacle d’insensibilité et d’hypocrisie de la part de l’institut”, a-t-il déclaré.
La Nuit de cristal, ou Nuit de verre brisé, a eu lieu le 9 novembre 1938, lorsque les forces nazies et les civils allemands ont attaqué des synagogues et des commerces juifs, faisant des centaines de victimes.
“Nous ne devons pas permettre aux politiques culturelles et éducatives étrangères de soutenir les tentatives de lier la commémoration de l’Holocauste et de la Nakba”, a tweeté le législateur allemand Frank Muller-Rosentritt. “Que cela soit planifié par @goetheinstitut en Israël le 9 novembre, parmi tous les jours [de l’année] est un scandale”.
Le panel, organisé conjointement avec le bureau israélien de la Fondation Rosa Luxemburg, comprend deux universitaires israéliens et la journaliste allemande Charlotte Wiedemann.
Wiedemann a plaidé pour que les Allemands
“Comprennent la Nakba dans un sens plus large comme faisant partie de l’histoire allemande et donnent à leur histoire un espace dans la culture du souvenir. Il n’est pas nécessaire de s’entendre sur la mesure dans laquelle la fondation de l’État d’Israël était aussi un acte de colonialisme de pionniers.”
© Equipe de rédaction Israel247.org.
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Source : Timesofisrael