Comment un “Palestinien” a persuadé Oussama ben Laden de devenir le leader du terrorisme islamiste

Oussama ben Laden

Jérusalem

La mère d’Oussama, Alia Ghanem, était une Syrienne d’origine arabe qui a rencontré son père, le milliardaire Mohammed ben Laden, à Jérusalem alors qu’il effectuait des travaux de rénovation sur le Dôme du Rocher.

Elle n’avait que 14 ans lorsqu’elle a épousé Mohammed, devenant ainsi l’une de ses 22 épouses, et Oussama est le seul enfant qu’Alia a eu avec Mohammed.

Alors qu’Oussama n’avait que quatre ou cinq ans, Mohammed a divorcé d’Alia et les a obligés à quitter sa maison.

Peu de temps après, Oussama a appris que son père était mort dans un accident d’avion. Plus tard, Salem, le frère d’Oussama, mourra également dans un horrible accident d’avion.

Il semblerait que l’avion et la mort se soient inextricablement mêlés dans la psyché d’Oussama dès son jeune âge.

Sa mère finit par se remarier, cette fois avec un employé de l’empire du bâtiment de Ben Laden, Attas, et lui donna trois fils et une fille.

En juin 1967, alors qu’il approchait de son dixième anniversaire, Oussama et le reste du monde arabe ont vécu un autre traumatisme majeur : le petit État d’Israël a dévasté en six jours seulement les forces militaires d’Égypte, de Syrie et de Jordanie qui étaient financées, entraînées et armées par les Soviétiques.

Pourquoi ? se sont demandés Oussama et ses amis, pourquoi Allah tournait-il le dos aux forces arabes ?

Ils n’étaient pas les seuls à se poser ces questions, bien sûr.

Le monde islamique dans son entier se demandait ce qui n’allait pas.

Les Frères musulmans

Vers 1972, pendant sa première année de lycée, Oussama a rencontré un professeur de gymnastique syrien, membre des Frères musulmans, le groupe djihadiste fondé en Égypte en 1928 par un religieux sunnite radical charismatique nommé Hassan al-Banna.

Appliquant les enseignements d’al-Banna au désastre de la guerre des Six Jours, le professeur de gymnastique a expliqué à Ben Laden que les Arabes avaient tourné le dos à Allah en embrassant les Soviétiques impies, et qu’Allah tournait donc le dos aux Arabes. L’apostasie paralysait le peuple arabe.

Ce n’est que si les Arabes se purifiaient, se tournaient entièrement et complètement vers les enseignements du Coran et s’engageaient dans une guerre sainte contre les Juifs et les apostats musulmans qu’ils pourraient regagner la faveur d’Allah et la gloire qui était autrefois la leur.

“Oussama a cessé de regarder les émissions de cow-boys”, écrit l’auteur Lawurence Wright. “En dehors de l’école, il refusait de porter des tenues occidentales. Parfois, il s’asseyait devant la télévision et pleurait sur les nouvelles de Palestine. . . . Il a commencé à jeûner deux fois par semaine, le lundi et le jeudi, pour imiter le Prophète. . . En plus des cinq prières par jour, il règle son réveil à une heure du matin et prie seul tous les soirs”.

Lawrence Wright dans son livre lauréat du prix Pulitzer, The Looming Tower : Al-Qaeda and the Road to 9/11.

Alors qu’il approchait de son 16e anniversaire en 1973, Ben Laden fut à nouveau horrifié de voir les Juifs d’Israël vaincre l’Égypte et les Syriens pendant la guerre du Kippour.

Maintenant, l’argument des Frères musulmans avait encore plus de sens.

Les Arabes se faisaient massacrer et complètement humilier par les Israéliens et par l’Occident parce qu’ils avaient perdu leur chemin et oublié la voie des prophètes.

L’islam était la réponse, concluait-il, et le djihad était la voie à suivre.

Ben Laden se retrouve alors aux prises avec des questions difficiles. Il veut que quelqu’un l’aide à choisir la bonne direction pour sa vie. Il croyait profondément qu’Allah l’avait choisi pour une mission spéciale. Mais il n’était pas sûr de pouvoir la trouver par lui-même.

Abdullah Azzam, le cheikh de Jénine

En 1981, Ben Laden a finalement trouvé un cheikh radical du nom d’Abdullah Azzam, qui était trop heureux de prendre sous son aile le jeune étudiant avide de réponses.

Azzam est né en 1941 à Jenin, une ville de Judée Samarie.

Pendant la guerre de 1967, il s’est enfui en Jordanie, puis s’est installé au Caire, où il a obtenu un doctorat en jurisprudence islamique à l’université al-Azhar.

Plus tard, il a accepté un poste de responsable des prières à l’université du roi Abdulaziz à Djeddah, en Arabie saoudite, où il a rencontré Ben Laden.

Ben Laden est attiré, en partie, par le fait qu’Azzam est un membre des Frères musulmans et un Arabe qui souhaite ardemment libérer Jérusalem des Juifs.

Il était également intrigué par la ferveur intense avec laquelle Azzam prêchait son message et par son engagement absolu à utiliser la violence.

“Le djihad et le fusil seul” était le moyen de libérer les terres saintes des infidèles, insista un jour Azzam. “Pas de négociations, pas de conférences, pas de dialogues”.

Une autre fois, Azzam a soutenu que “le djihad ne doit pas être abandonné jusqu’à ce qu’Allah seul soit adoré. … . . Le djihad est la voie de la gloire éternelle.”

Dans son livre Défense des terres musulmanes, Azzam a écrit :

“Prêtez une attention particulière au hadith : “Tenir une heure sur la ligne de combat pour la cause d’Allah vaut mieux que soixante ans de prière nocturne.”

Afghanistan

Ben Laden a eu une révélation en Afghanistan lorsqu’il a vu les djihadistes abattre quatre avions soviétiques.

Cette expérience l’a profondément ému.

“J’ai vu de mes propres yeux les restes de [l’un] des pilotes. Trois doigts, une partie d’un nerf, la peau d’une joue, une oreille, le cou et la peau du dos. Des frères afghans sont venus et l’ont pris en photo comme s’il s’agissait d’un mouton abattu ! Nous avons applaudi. . . . Je me suis senti plus proche de Dieu que jamais.”

Ben Laden avait trouvé sa vocation.

© Jean-Patrick Grumberg pour Israël 24 7.org

Quitter la version mobile