L’administration Biden a annoncé que le président se rendrait en Israël d’ici quelques mois. La dernière visite de Biden dans l’État juif, en 2010, s’était soldée par un incident diplomatique : il avait refusé de quitter sa chambre d’hôtel pendant une heure pour assister à un événement avec Benjamin Netanyahou.
Les Israéliens ont peu de raisons d’être optimistes quant à cette expédition de Biden, ils doivent au contraire être inquiets. Modérément.
Après que des émeutiers musulmans ont perturbé la fête de Pessah en se livrant à des actes de violence sur le Mont du Temple, le site le plus sacré du judaïsme, l’administration a exhorté « toutes les parties à faire preuve de retenue, à éviter les actions et la rhétorique provocatrices et à préserver le statu quo historique sur le Haram al-Sharif/Mont du Temple ».
L' »action de provocation » dans ce cas était la prière juive.
Nous sommes en 2022 et la Maison Blanche est Démocrate. Donc elle avertit les Juifs que leurs prières sont « provocantes ».
Le « statu quo historique » auquel Biden exige que les Juifs se conforment n’existe que parce que la conquête musulmane a privé les minorités non musulmanes, en particulier les Juifs, du droit de prier sur leurs lieux saints. C’est comme si l’on disait aux Noirs voyageant à l’arrière des bus en Alabama d’accepter le « statu quo historique », ou si l’on exhortait l’Ukraine à accepter un « statu quo historique » dans lequel elle est dirigée par Moscou.
En coulisses, l’administration Biden a averti le gouvernement israélien d’arrêter de parler de « liberté de culte » et de se soumettre au suprémacisme islamique.
Comme l’a décrit un journaliste,
« conscients de la façon dont les propos sur la liberté de culte peuvent être interprétés, les responsables américains ont cherché à pousser Israël à éviter d’utiliser cette expression et à se concentrer uniquement sur l’affirmation de leur engagement en faveur du statu quo sur les lieux saints de Jérusalem ».
La liberté de culte ne nécessite aucune interprétation.
Ici, cela signifie que les Israéliens autorisent les musulmans à contrôler le Mont du Temple, bien qu’ils se soient illégalement emparés du site lors de l’invasion brutale et du nettoyage ethnique d’Israël, et qu’occasionnellement, les juifs sont autorisés à entrer dans le site le plus sacré du judaïsme et à le visiter – non pas pour prier publiquement, mais simplement pour y poser le pied.
© Equipe de rédaction Israel247.org.
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Source : ins.org